
פרשת נח / לעבור מהימנעות ליוזמה
כשהתורה מתארת את התגלות האלוקים אל האדם, יכולתי לפרש זאת כגילוי הנובע מתוך האדם עצמו. היינו, ההכרה בחטא הביאה את האדם להכרה באמירה המהדהדת בעולם עוד מקודם לחטא, מעת נברא
כשהתורה מתארת את התגלות האלוקים אל האדם, יכולתי לפרש זאת כגילוי הנובע מתוך האדם עצמו. היינו, ההכרה בחטא הביאה את האדם להכרה באמירה המהדהדת בעולם עוד מקודם לחטא, מעת נברא
א. בן דוד כותב על האתגר שלנו כחברה לשלב את היהודים ה"פשוטים" – מה שכונה תמיד – "גוטא יידן" , בתוך החברה התורנית כשווי זכויות.
מתי הורוביץ בתגובה לטור "צו השעה! הקמת מסגרת פוליטית אלטרנטיבית" מסתייג בחריפות מהמהלך וקובע: המחיר התודעתי שנשלם חמור מהפסד טכני פוליטי.
ההמונים שגדשו את רחבת הכביש מול בית המשפט העליון זעקו את כאב הקיפוח והדורסנות. שנים של פסיקות אנטי חרדיות ביניהם ביטול הדיחוי של בני הישיבות ( מה שהוביל להקמת ועדת
המאבק החדש שמתפתח מעל דפי ה'יתד' בקשר לישיבת "דרכי חיים" של הרב רוזובסקי, כמו המאבק בהקצאה 'לישיבת חכמי לב' מעורר שוב את הצורך בגיבוש תנועה פוליטית בעלת שיניים וייצוגיות –
המאמר "שידוך מחוץ לקופסא" – עורר הד חיובי ותשומת לב מרובה, התברר כי המיזם "שידוכיישן" נועד לענות בדיוק על הצורך הזה. פנינו לאלי פוסטבסקי מקים הפרויקט וקיימנו איתו ראיון ראשון על הפרויקט ועל החזון.
מתי הורוביץ משרטט את קווי היסוד הנדרשים על מנת ליצור את העולם הקהילתי אליו אנו חותרים. קהילה עם מנהיגות יציבה, אך בלי תופעות לוואי מיותרות.
עורכת הדין ורדית רוזנבלום במאמר ארוך ומנומק בוחנת לעומק את הזווית האתית והמוסרית שעומדת בפני שליח הציבור החרדי, ועל הדרך מעניקה פרספקטיבה מרתקת לתהליכים החברתיים בציבור החרדי.
ורדית רוזנבלום שבה אלינו במאמר נוסף על רקע פרשת המרגלים הנקראת בשבת הזו, ובוחנת את התהליך שעובר על שלוחי הציבור הראשונים בהסטוריה – המרגלים.
העולם מתקדם ואיתו המודעות לתזונה ומראה איסתטי יותר. איפה אנחנו בסיפור? האם יש סתירה בין אסתטיקה ומודעות תזונתית לבין ערכים חרדיים?