
"אקדמיה אקוויוולנטית"- פרק חמישי
ד"ר תקוה עובדיה מספרת על חלקה ביצירת התואר השני האקוויוולנטי, מה הוא כן ובעיקר מה הוא לא.
ד"ר תקוה עובדיה מספרת על חלקה ביצירת התואר השני האקוויוולנטי, מה הוא כן ובעיקר מה הוא לא.
ד"ר תקוה עובדיה מביאה מן השטח עדויות של נשים חרדיות אקדמאיות ומגלה שזה לא מה שחשבתן/ם!
האם אמותינו היו בורות? ד"ר תקוה עובדיה יוצאת לנפץ כמה מיתוסים שנבנו על היותה של האקדמיה חזות הכל
שלושה חסידים מספרים על חוויותיהם באקדמיה
לימודים באקדמיה אינם רכישת ידע גרידא, לטב ולמוטב. ד"ר תקוה עובדיה יוצאת לתור אחר הזהות המקצועית והקונפליקטים של הסטודנט החרדי באקדמיה הישראלית
הלל קלמן מגיב לטור של יהודה אדלר "בחירה נכונה בשידוכים" וסבור כי האשמה אינה קשורה באקדמאים אלא בציבור החרדי שאינו מסוגל להכיל את השונה.
בטור אישי נוסף, יהודה אדלר בוחן את נושא השידוכים בקרב הבחורים העובדים ומצביע על נקודת החולשה שמאפיינת אותם – הרגשת הנחיתות וחוסר ביטחון בהחלטות שקיבלו.
יהודה אדלר – סטודנט באוניברסיטה העברית ובוגר הנח"ל החרדי – כותב על המפגש של הסטודנטים החרדיים עם עולם מושגים חילוני וזר, עולם שהניגודיות שלו עם עולם המושגים החרדי מייצרת אחידות מדהימה בתוך המחנה פנימה.
בלבול פנימי שאלות מציקות חודרות נפש, מטלטלים את ליבם של בני נוער חרדים – בעיקר אלו המגיעים לעולם האקדמיה. במאמר ראשון מסדרת מאמרים שיבואו בעז"ה, בוחן מיכאל נכטילר את התופעה ומציע כיווני פעולה מעשיים.
מצוקת הפרנסה מביאה את הציבור החרדי לחפש מקומות עבודה מסודרים. המתווה היחיד שבינתיים הביא פירות אמיתיים הוא שוק ההייטק. אך האם אפשר להתבסס רק על הנישה הצרה הזאת? ואלו סכנות כלכליות נגזרות ממנו?