האם קיימים קציני סדום בימינו?
ומעשה באחד שנטל חלקו וחלק חברו והיו קורים אותו בן חמצן עד יום מותו. אמר רבה בר רב שילא מאי קרא – אלהי פלטני מיד רשע מכף מעול וחומץ. רבא
ומעשה באחד שנטל חלקו וחלק חברו והיו קורים אותו בן חמצן עד יום מותו. אמר רבה בר רב שילא מאי קרא – אלהי פלטני מיד רשע מכף מעול וחומץ. רבא
אבלות במהותה סמוכה וכרוכה עם ההתרחשות הקשה. כאשר ידיד או קרוב של אדם מת, הוא אָבֵל עליו, זאת התגובה הספונטנית והמיָדית לאירוע. האבלות היא הביטוי לַצער, לחוסר האונים, ולעצב
"מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַגּוֹיִם אֵין תּוֹרָה גַּם נְבִיאֶיהָ לֹא מָצְאוּ חָזוֹן מֵה'" (איכה ב, ט). רבים נתקשו במשמעות הפסוק: האם אכן אין תורה בגלות? הנבואה אמנם פסקה מישראל, אבל ביחס לתורה
עו"ד יחזקאל רוזנבלום ביקר בקהילת אדרת אליהו (זילברמן) בעיר העתיקה, וחזר עם רשמים וניתוח חברתי של מבנה הקהילה, עבר, הווה ועתיד.
בעקבות "פרשת המשגיח", אלי פרידמן קורא לנו לקחת את הדברים בפרופורציות, ולשמוח ביכולת שלנו להתחיל לכבס את הכביסה המלוכלכת.
יש הטוענים שהעתיד של החרדים החדשים לוט בערפל, הרב ברוך גליס מציב את העקרונות החשובים שיקבעו את העתיד.
אליהו פישר, אברך חרדי, כותב מכתב למדינת ישראל לרגל יום העצמאות ה68.
האם היחס חיובי? שלילי? מעורב? לדבריו הוא מייצג חלק ניכר מהמגזר החרדי.
הרב אליהו כי טוב, חיבר את ספר "התודעה" הנפוץ על מועדי ישראל, אך הוא נאלם דומיה כשביקשו ממנו לצנזר את דבריו על יום העצמאות ויום ירושלים. הקונטרס המלא מוגש לפניכם.
במקום להתווכח על יום הזיכרון וחרדים. שלום סלומון מציע להיכנס יחד איתו אל החוויה האישית ביחידת הקבורה הצבאית. הטור שמשנה את זווית המבט.
צפירת אזעקה נשמעה. קבוצת יהודים – שלימים תכונה יהדות חרדית – החלה להתכנס אל תוך מרחב מוגן, ל"תיבת נח". בחוץ התחולל והתהולל הסער, ובתוך המרחב החמים הסתתרה הקבוצה. במרחב בטוח